A ciência não é uma autoridade objetiva ou um corpo de conhecimento. A ciência não é Deus. O que é ciência? A ciência é pessoas. Um grupo muito pequeno de pessoas. Essas pessoas usam teorias que elas desenvolveram, categorias que inventaram, instrumentos que fabricaram, e elas afirmam que existem coisas como moléculas, germes, genes, etc., e afirmam que são isso e aquilo; que determinam isso e aquilo. A ciência é apenas um nome bonito para resumir tudo isso, ou melhor, para encobrir tudo isso, porque a verdade é que ela tão fraca quanto parece quando você expande o que ela é. Portanto, não posso aceitá-la como uma autoridade para me dizer algo sobre a natureza da realidade ou como a base da ética.
Se não podemos concordar com o acima exposto, então a questão se volta primeiro para a natureza e a confiabilidade da ciência, e a AIS (Síndrome de Insensibilidade Androgênica [1]) se torna sem sentido até que resolvamos isso. Mas se podemos concordar com o acima exposto, então a ciência se torna irrelevante para os aspectos espirituais e éticos do AIS. Ou seja, mesmo que realmente existam coisas como os cromossomos, e mesmo que seja verdade que homens e mulheres têm composições genéticas diferentes, não há como saltar disso para a conclusão de que os cromossomos determinam, em vez de simplesmente se correlacionarem com o gênero. É logicamente impossível saltar de um para o outro. Isso teria que ser aceito por um ato de decisão sem razão. Mas se eu não o aceitar, já que não há razão para aceitá-lo, a relevância logo desaparece. Assim, nesse ponto, posso concordar com a pessoa que disse que, antes da genética, alguém pode ter sido considerado uma mulher infértil, porque fisicamente, essa pessoa seria capaz de se tornar “uma só carne” com um homem. A pessoa pode se casar com alguém e nunca descobrir essa condição.
Seja qual for o motivo da infertilidade, isso é um defeito físico. Como no caso da homossexualidade, que alguns cientistas consideram geneticamente determinada (a homossexualidade é física? Note que até agora, estamos assumindo muitas coisas que a ciência afirma sem concordar ou discordar, mas apenas para que possamos ter essa discussão), é uma consequência do pecado (não necessariamente pecados de particulares, mas da Queda do homem). Jesus veio para nos salvar do pecado e destruir as obras do diabo. Ele veio para salvar o homem todo. Existem alguns benefícios que são explicitamente adiados até depois desta vida, como o nosso corpo ressurreto. No entanto, existem outros benefícios que são explicitamente estabelecidos para esta vida, como a cura espiritual e física. A cura não tem sentido depois desta vida, porque então nós receberemos um corpo ressurreto, e isso é transformação, e não, cura. Se você está obtendo alguma cura, você está obtendo-a agora. Seja qual for o motivo do defeito, Deus pode curá-lo. Se de fato existem coisas como cromossomos, e se eles realmente determinam o gênero, e se realmente determinam que alguém é geneticamente masculino, mesmo que a pessoa, em outros aspectos, seja feminina, Deus pode mudar os genes. Da mesma forma, se existem de fato coisas como genes, e se os genes realmente determinam a orientação sexual, Deus pode mudar os genes. Mesmo que a ciência fosse verdadeira, e que Deus não cure, ainda assim, a pessoa pode permanecer solteira para a vida. Mas a ciência não sabe o que é a verdade, e Deus realmente cura [2].
Isso não é diferente do que se alguém entra no reino de Deus aleijado, cego ou doente de câncer. "Ele tomou sobre si as nossas enfermidades e sobre si levou as nossas doenças". (Mateus 8:17), assim como Ele levou nossos pecados. A cura é parte da redenção, tanto quanto o perdão, porque a base é a mesma. Negar isso é pregar um evangelho diferente e pisotear o sangue de Jesus como algo vulgar e ineficaz. De fato, há bastante cura para a igreja, para “os filhos”, que os cristãos podem dispensar aos estrangeiros (“os cachorrinhos”) como as “migalhas” que caem da mesa dos filhos (Mateus 15:27). Como Jesus disse: "Imporão as mãos sobre os doentes, e estes ficarão curados". " (Marcos 16:18).[3]
Já que os cessacionistas rejeitam a expiação nesse sentido, eles não podem oferecer aconselhamento bíblico sobre esse assunto (imagine aconselhamento contra o pecado quando a teologia de alguém rejeita a própria expiação do pecado). Eles não podem oferecer qualquer proposta que resolva o problema. Eles provavelmente irão recorrer ao absurdo sobre a soberania de Deus (o qual em sua soberania enviou Jesus para levar nossas doenças), sofrendo como uma
bênção (uma bênção que Jesus gastou muito tempo para eliminar, Atos 10:38), com ou para Cristo (quando na verdade Ele sofreu algumas coisas para que nós não precisássemos sofrê-las); que este ainda é um mundo caído (quando na verdade, Cristo venceu o mundo), e então entregue essa pessoa para a "ciência" toda-poderosa (o que significa que um pequeno grupo de pessoas, principalmente incrédulos e evolucionistas, que são cientistas). Nada disso é parte do evangelho, mas da incredulidade, isto é, do diabo.
Já que os cessacionistas rejeitam a expiação nesse sentido, eles não podem oferecer aconselhamento bíblico sobre esse assunto (imagine aconselhamento contra o pecado quando a teologia de alguém rejeita a própria expiação do pecado). Eles não podem oferecer qualquer proposta que resolva o problema. Eles provavelmente irão recorrer ao absurdo sobre a soberania de Deus (o qual em sua soberania enviou Jesus para levar nossas doenças), sofrendo como uma
bênção (uma bênção que Jesus gastou muito tempo para eliminar, Atos 10:38), com ou para Cristo (quando na verdade Ele sofreu algumas coisas para que nós não precisássemos sofrê-las); que este ainda é um mundo caído (quando na verdade, Cristo venceu o mundo), e então entregue essa pessoa para a "ciência" toda-poderosa (o que significa que um pequeno grupo de pessoas, principalmente incrédulos e evolucionistas, que são cientistas). Nada disso é parte do evangelho, mas da incredulidade, isto é, do diabo.
Enquanto houver confusão, e enquanto não houver mudança, e se houver descrença quando se trata de cura, por que então não apenas colocar gênero e sexo fora de cena, tornar-se um “eunuco” e dedicar sua vida ao Evangelho (Mateus 19:12)? Jesus disse que alguns nascem eunucos, alguns são feitos eunucos pelos homens e alguns renunciam ao casamento por causa do reino dos céus. Se alguém faz isso com alegria e fé (embora aparentemente não tenha fé para a cura), e não com relutância, ele ainda pode ter uma vida maravilhosa e produtiva através de Jesus Cristo.
Mais uma vez, eu insistiria que a solução bíblica é a cura miraculosa, e que o aconselhamento bíblico não deveria começar fazendo planos alternativos contra a solução bíblica. Mas se há tanta descrença, então o primeiro plano de apoio é o celibato, se não para o resto da vida, pelo menos enquanto se destrói a incredulidade. Se a incredulidade é simplesmente considerada como aceitável, então eu não teria mais nenhum conselho, porque não acho que qualquer curso de ação faria diferença por mais tempo. A pessoa não se importa com o que Deus diz, e pode muito bem fazer o que quer que seja.
NOTAS:
[1] N. T. "A Síndrome de insensibilidade androgênica (AIS em inglês) ou Síndrome de Morris é uma condição caracterizada pela incapacidade parcial ou total da célula para responder aos andrógenos como a testosterona. Esta falta de resposta da célula prejudica ou impede o desenvolvimento do pênis no feto, bem como o desenvolvimento de características sexuais secundárias em indivíduos geneticamente masculinos na puberdade, mas não prejudica o desenvolvimento de características sexuais femininas". (Wikipédia)
[2] Deus quase sempre cura a condição e o sintoma, como se um correspondesse ao outro. Mas Ele não precisa, e às vezes não o faz. Eu ouvi sobre alguém que caiu de uma plataforma de petróleo. Ele quase morreu e, segundo alguns relatos, ele morreu. Os cristãos oraram por ele e ele se recuperou. Entre outras coisas, os ossos de um de seus braços estavam quebrados. Quando ele voltou ao trabalho, os raios X ainda mostravam que os ossos estavam quebrados, mas ele podia usar o braço e os médicos limparam-no. A companhia de seguros, de qualquer maneira, insistiu em pagá-lo porque seguiam o relatório médico, embora o homem tivesse ido ao escritório deles e mostrado que ele poderia usar o braço. Meu ponto é que, mesmo que tudo o que a ciência diz sobre os genes esteja correto, Deus pode mudar o efeito ou o sintoma sem alterar os genes, embora ele geralmente mude tudo para corresponder.
[3] Deve haver muita cura entre os cristãos, de modo que devemos procurar por não cristãos para despejá-la. Uma vez eu assumi a liderança de alguns cristãos e introduzi a cura entre eles. As pessoas estavam sendo curadas e era bom ter demonstrações. Mas depois de duas semanas, todos foram curados. Continuei a ensinar sobre isso, já que há muito a dizer sobre esse assunto que eu poderia falar sobre isso interminavelmente, mas por um tempo não houve mais demonstrações. Não havia mais pessoas doentes. Então tivemos que nos esforçar mais para convidar os doentes a virem, e alguém começou a me levar pela cidade para visitar os doentes. Este foi o começo do período em que distribuí o trabalho de tal maneira que orava apenas por casos incuráveis (nem sempre terminais), e os outros cristãos oravam pelo resto. Os filhos devem ter muita cura. A cura deve cair da mesa. Eles devem ser recheados de cura e ainda ter sobras suficientes para alimentar os cachorrinhos.
De email
Traduzido de http://www.vincentcheung.com/2016/10/25/science-and-sexuality/ por Cristiano Lima
Concordo plenamente com o que foi dito acima. E como resutado, é preciso que se combata o cessacionismo.
ResponderExcluirConcordo plenamente com seu comentário. Obrigado por comentar. Quanto a textos do Cheung refutando o Cessacionismo e a Teologia da Incredulidade, estão reservadas para mais tarde. Por enquanto, estou me detendo aos primeiros principios da Teologia e Filosofia do Cheung.
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