Sem Lugar Para Reclinar Sua Cabeça — Vincent Cheung

Jesus respondeu: 'As raposas têm suas tocas e as aves do céu têm seus ninhos, mas o Filho do Homem não tem onde reclinar a cabeça.' (Mateus 8:20)

Pobre Jesus não tinha onde dormir. Até mesmo os animais tinham melhores condições do que ele. Isso é o que os hipócritas religiosos querem que você pense. Eles afirmam que Jesus disse que era sem-teto. E, como ele era sem-teto, ele era pobre. E, já que ele era pobre, nós também deveríamos ser pobres. Todos esses pontos são fraudulentos.

Jesus não estava sem-teto no sentido que os pregadores antiprosperidade afirmam. Primeiramente, presumivelmente, ele tinha uma casa em Nazaré. Ele poderia ter retornado para sua mãe e irmãos. Eles queriam levá-lo para casa de qualquer maneira, porque não acreditavam nele e pensavam que ele havia enlouquecido (Marcos 3:20-21, Lucas 8:19-21, João 7:5). Em segundo lugar, discípulos o acolhiam em suas casas. Pedro tinha uma casa, e Jesus curou sua sogra lá (Lucas 4:38). Lázaro e suas irmãs tinham uma casa (João 11-12). Jesus até jantou com eles. Pense sobre isso. Ele até tinha comida para comer. Surpreendente. Terceiro, estranhos o acolhiam em suas casas. Ele nem precisava de um convite, pois ele mesmo se convidava: 'Zaqueu, desça imediatamente. Eu preciso ficar em sua casa hoje' (Lucas 19:5). Se estamos falando de abrigo, Jesus tinha mais lugares para ficar do que nós. Ele poderia comer onde quisesse. Ele poderia dormir onde quisesse. Como ele disse, 'Ninguém que tenha deixado casa, irmãos, irmãs, mãe, pai, filhos ou campos por minha causa e pelo evangelho deixará de receber cem vezes mais já nesta vida (casas, irmãos, irmãs, mães, filhos e campos, e perseguições) e, na era futura, a vida eterna' (Marcos 10:29-30).

Ele tinha centenas de lugares para comer e dormir. Então, sua afirmação não tinha nada a ver com falta de abrigo. O contexto mostra a intenção e o significado. Alguém disse a Jesus no versículo anterior: 'Mestre, eu te seguirei para onde quer que vás' (v. 19). Jesus estava dizendo ao homem para considerar o que estava dizendo. O Senhor não tinha uma residência de longo prazo, não porque ele fosse pobre, mas porque estava envolvido em um ministério itinerante. Ele estava constantemente viajando. Qualquer pessoa que o seguisse tinha que estar preparada para levar o mesmo tipo de vida. Ele não queria dizer que todos que o seguissem espiritualmente ou que acreditassem nele teriam que levar esse tipo de vida, e não poderiam se estabelecer, arrumar um emprego ou uma casa, e assim por diante. Ele queria dizer que qualquer um que o seguisse fisicamente teria que adotar o mesmo estilo de vida itinerante.

Jesus poderia ter sido rico ou poderia ter sido pobre, mas sua afirmação não tinha nada a ver com isso. Não tinha nada a ver com o que Deus promete quando se trata de prosperidade ou o que pode ser obtido pela fé para a vida cotidiana. Em várias ocasiões, eu não tive onde reclinar minha cabeça por muitas horas, porque fiquei preso em um aeroporto enquanto viajava — em classe executiva. Ele não tinha 'onde reclinar a cabeça' por escolha, e estava dizendo ao homem para pensar antes de fazer a mesma escolha. Aqueles que usam a afirmação de Jesus contra um evangelho de prosperidade são extremamente estúpidos e tendenciosos, pois não há relevância direta para o tópico. Talvez eles mesmos tenham se entregado a esse luxo e estejam tão distantes de um ministério útil que não consigam conceber alguém vivendo com qualquer tipo de desconforto a menos que seja pobre. Eles não conseguem compreender voluntariamente entrar em situações desconfortáveis pelo bem do ministério. Eles não conseguem se conectar com a realidade nem mesmo em sua imaginação, e têm tanto tempo e interesse em fazer julgamentos pretensiosos contra as pessoas.

Paulo se chamou 'sem-teto' no mesmo sentido (1 Coríntios 4:11). Isso aconteceu por escolha, assim como ele foi 'brutalmente espancado' por escolha (v. 11) — não no sentido de que ele pediu para ser espancado, mas no sentido de que ele se colocou nessa situação pelo bem do ministério. Ele estava sofrendo como servo de Deus sob perseguição, e não sofrendo como vítima da vida em circunstâncias cotidianas por falta de fé. Ele também sugeriu que sua experiência era extraordinária (v. 10). É uma grande injustiça usar um exemplo de perseguição severa devido a um ministério heróico para justificar um sofrimento cotidiano devido a uma fé e caráter fracos. Os hipócritas religiosos querem fazer dos apóstolos únicos em tudo, mas neste aspecto em que a Bíblia sugere que eles possam ser diferentes, essas pessoas querem fazer da experiência deles algo universal. Assim funciona a incredulidade. Assim os demônios usam a Bíblia. Não seja um idiota autojustificado. Cale a boca e vá fazer um verdadeiro ministério. Se você vai seguir Jesus em não ter onde reclinar a cabeça, embora ele tivesse centenas de lugares para ficar, então siga também seu ministério milagroso de cura e seu exemplo de multiplicar comida para os famintos. Se você odeia a prosperidade tanto assim, nem precisa desfrutar dela. Apenas faça isso pelos doentes e pobres.

Jesus estava 'sem-teto' apenas no sentido de que estava viajando, e isso por escolha pelo bem do ministério. E o fato de que ele estava 'sem-teto' nesse sentido não nos diz se ele era rico ou pobre. Frequentemente não há lugar para reclinar a cabeça no lounge VIP do aeroporto. De qualquer forma, dinheiro nunca foi um problema para Jesus, porque ele nem precisava de dinheiro. Ele multiplicava comida e produzia mais do que o necessário (Marcos 8:19-20). Depois de lembrar seus discípulos disso, ele perguntou a eles: 'Vocês ainda não entendem?' (Marcos 8:21). Apesar de todos os seus defeitos, os pregadores da prosperidade entendem isso, mas seus críticos cheios de si ainda não entendem. Parece que nem percebem que há algo para entender. Veja, com Deus, o dinheiro nunca é um problema. Ele pode te dar mais do que suficiente, e não se importa que você tenha mais que o suficiente. Entendeu? Mas alguns de vocês ainda não entendem. Alguns de vocês ainda acham que isso está errado. Vocês acham que Deus não é cristão o suficiente para vocês. Quando ele está todo 'mel e gafanhoto', vocês acham ele estranho, e quando ele vem curando e abençoando, comendo e bebendo, vocês acham ele um herege da saúde e da riqueza (Mateus 11:18-19).

Jesus não precisava de dinheiro para sobreviver, mas definitivamente tinha algum dinheiro, e provavelmente mais do que a maioria das pessoas imagina. Entre outras indicações, a Bíblia lista algumas mulheres que seguiram Jesus e seus discípulos (Lucas 8:1-3). Algumas delas provavelmente eram ricas e poderosas, como 'Joana, mulher de Cuza, administrador da casa de Herodes.' As mulheres estavam ajudando 'com os seus próprios recursos.' Elas eram trabalhadoras e patrocinadoras financeiras, e havia 'muitas outras' além das listadas. O ministério arrecadava dinheiro suficiente para financiar uma equipe de mais de doze pessoas. Esta é uma forma conservadora de colocar isso. Havia as 'muitas' mulheres que acabamos de mencionar. E o ministério apoiava pelo menos alguns dos setenta discípulos que foram enviados? O ministério tinha dinheiro suficiente que havia uma 'bolsa' e Judas era o tesoureiro. Havia dinheiro suficiente para que Judas pudesse roubar (João 12:6). Havia dinheiro suficiente para que ele não fosse pego imediatamente pelos outros discípulos, e ele permaneceu como tesoureiro. Havia dinheiro suficiente para apoiar uma operação considerável, e além disso, para dar aos pobres (João 13:29). Não há necessidade de pensar que Jesus viveu no luxo, mas ele não tinha nada.

Mesmo que Jesus não estivesse nadando em dinheiro, ele não era nem de longe tão pobre quanto algumas pessoas querem que acreditemos. Se precisamos retratá-lo como pobre, o máximo que podemos afirmar é que ele era pobre em um sentido relativo, ou seja, comparado ao seu estado pré-encarnado. No entanto, ainda não significa que devemos ser pobres, porque Jesus não era apenas um professor ou um profeta, mas um redentor que veio para nos salvar sofrendo em nosso lugar. Os evangélicos deveriam saber disso, mas parece que em sua conspiração contra o sucesso e em sua obsessão demoníaca em atacar a saúde e a riqueza, eles jogariam até mesmo Jesus sob o ônibus para fazer seu ponto. A verdade é que Jesus era muito mais pobre do que em seu estado pré-encarnado, mas muito mais rico do que a maioria dos religiosos afirma. Assim, ele sofreu a pobreza em nosso lugar e modelou a prosperidade para o seu povo ao mesmo tempo. Esta é a genialidade da vida de Jesus Cristo.

Jesus não tinha "onde reclinar a cabeça", mas ele poderia dormir onde quisesse. Não era uma questão de riqueza, mas de estilo de vida por escolha. As pessoas se referem ao exemplo dele, distorcendo-o severamente, porque desejam uma desculpa para serem pobres. Elas não querem ter fé em Jesus. Elas só querem usá-lo. Elas se recusam a fazer do sofrimento dele uma base para sua fé, mas desejam explorar o sofrimento dele para justificar suas falhas. Mas você não precisa de desculpas para ser pobre. Você pode ser tão pobre quanto quiser. Você pode se privar até a morte se quiser. Você pode sofrer tanto quanto quiser, da maneira mais grotesca possível. Você pode ser deviante e masoquista se quiser. Só não interfira quando outras pessoas têm fé nas promessas de Deus, que Deus é para toda a vida, que Deus pode melhorar suas vidas em todos os aspectos, que Ele abençoará sua família, sua comunidade e sua nação à medida que têm fé nele — e junto com isso, perseguição, provavelmente vinda de você (Marcos 10:30). Você é um doente religioso não porque é santo, mas porque tem pouca fé e muito orgulho. Se você precisa ser assim, se precisa endurecer o coração (Marcos 8:17), ao menos dê uma chance para o povo de Deus ser melhor. Deixe que o povo dele siga em frente. Deixe que tenham fé nele e o adorem.

No entanto, se você precisa perseguir o povo de Deus para fazê-los escravos novamente, você precisa melhorar seus métodos, porque no momento está desperdiçando o tempo de todos. Se deseja criticar os pregadores da prosperidade, então aprenda o que eles estão realmente dizendo. Você não se importa com a verdade. Você simplesmente assume que eles estão errados em tudo que não gosta, não importa o quê. Frequentemente, você os entende e os representa de maneira equivocada. Mais importante ainda, aprenda o que a Bíblia diz. Você critica pessoas por ensinarem doutrinas não bíblicas, quando metade do tempo, na verdade, eles são mais bíblicos, e a outra metade do tempo, você é não bíblico, mesmo quando eles também estão errados. Antes de distorcer a Bíblia, leia-a. A Bíblia pode te surpreender.

O que está acontecendo? Você finge ocupar o terreno intelectual elevado, mas são fraudes intelectuais. Vocês não são mais inteligentes ou melhores. Suas exposições não são mais precisas, apenas mais complicadas, tortuosas e enganosas. Vocês não são mais honestos, apenas estão executando um golpe diferente. Com muito mais treinamento, embora seu treinamento venha de pessoas como você, vocês não são melhores teólogos e intérpretes. Vocês acusam as pessoas de usarem um método de prova textual, ao retirarem versículos do contexto para fazer seu ponto, mas vocês fazem a mesma coisa. (O método de prova textual, na verdade, não está errado, e a Bíblia mesma o utiliza com frequência. No entanto, não se deve distorcer o significado dos textos que usa.) Às vezes, nem sequer leem a frase completa antes de citar um versículo para as pessoas. Vocês não corrigem os erros dos outros, apenas os substituem por seus próprios erros. As outras pessoas não fingem ser especialistas em Bíblia, e não têm tanto interesse em atacá-los quanto vocês têm em atacá-los. É por isso que vocês foram deixados de lado.

Os fariseus fingiam obedecer à palavra de Deus, mas inventavam todo tipo de artimanhas para fazer o mínimo, e quando não podiam, substituíam tudo pela sua tradição. Faziam isso examinando minuciosamente os detalhes, fingindo ser precisos, mas na verdade viam até onde poderiam escapar. Quando Deus ordenou: 'Ame seus vizinhos', eles diziam: 'Ah, então podemos odiar nossos inimigos!' e 'Bem... quem são nossos vizinhos mesmo?' Jesus disse: 'Guias cegos! Vocês coam um mosquito e engolem um camelo' (Mateus 23:24). Vocês são como eles. O que fizeram com os mandamentos de Deus, vocês fazem com as promessas de Deus. Quando a palavra de Deus promete cura, vocês dizem: 'Sim, mas não diz quando.' Diz sim. Jesus já tomou sobre si nossas enfermidades e suportou nossas doenças, e vocês podem receber isso pela oração da fé (Mateus 8:17, Tiago 5:15). Quando promete alimento, vocês dizem: 'Sim, mas não diz quanto.' Jesus sempre fez em abundância, não apenas o suficiente para as pessoas sobreviverem (Marcos 8:17-21). Quando promete vestimenta, vocês dizem: 'Sim, mas não menciona abrigo.' Menciona sim — centenas de lugares para se alojar 'nesta era presente', mas com perseguição de psicopatas religiosos como vocês (Marcos 10:30). Promete que Deus acrescentará ao seu povo todas as coisas materiais que os pagãos buscam (Mateus 6:32), e eles buscam muitas coisas.

Vocês têm uma teologia do 'Sim, mas'. Vocês são o 'Será que Deus realmente disse?' de Satanás (Gênesis 3:1). São o sibilar da serpente. Por que vocês pegam no detalhe das promessas de Deus? Por que as reduzem ao mínimo? Ele precisa de vocês para fazer ressalvas por ele? Não! Vocês estão fazendo ressalvas PARA VOCÊS MESMOS! Sempre para vocês mesmos. Em vez de julgar sua experiência pela palavra de Deus, vocês julgam a palavra de Deus por sua experiência. Em vez de mudar suas vidas pela fé para corresponder às promessas de Deus, vocês estão mudando as promessas de Deus para se adequar à sua vida. Reduzem as promessas de Deus ao mínimo para que seja mais fácil para a sua pequena fé lidar e para que sua incredulidade seja menos evidente. Em contraste, alguém que deseja todo o Deus para toda a vida acreditaria no máximo, mesmo que precisasse se esforçar e crescer para alcançar. Mesmo que esteja errado em algumas coisas, já é um homem melhor do que vocês e, se estiver disposto a mudar, se tornará ainda melhor.